今晚国大上演《徽州往事》 主创人员有话说
2024-11-22 来源：时代黄梅再芬戏剧
韩再芬：我只是一直在跑
我一直在思考这样一个问题：戏曲日趋不景气，是时代的必然，还是我们没能创作出让现代观众喜闻乐见的作品？
寻找什么样的故事与如何讲故事，并无定势。黄梅戏的灵魂是自由的。一戏一样式、一戏一品格，是我们的追求。
《徽州往事》和《徽州女人》都是悲剧，没有苦尽甘来的大团圆结局。这两部悲剧的最大不同，在于《徽州往事》表现了传统女性自我意识的觉醒，比《徽州女人》更具前卫和现代色彩。
我一直筹划的徽州三部曲的第三部是《走出徽州》。《徽州女人》、《徽州往事》、《走出徽州》，这三部作品，艺术地解读了我心中的徽州女人：从传统的悲守，到觉醒后的出走，再到自觉地走出徽州。
我就是一个跑步的人，在黄梅戏的道路上，不管别人比我跑得快还是慢，我只知道在自己均匀而持续地跑着，心无旁骛。
编剧（谢熹）的话
讲什么故事，如何讲故事，为什么要讲这样一个故事，这是编剧最应该搞明白的三大问题。
《徽州往事》讲述的是晚清年代发生在徽州的一个故事，生与死，爱与恨交织。官有所谦，民有所容，这是《徽州往事》提出的问题。
导演（王延松）的话
在那段往事如烟的徽州，生命存在的方式是外在的古朴与内心的焦虑相交织。这是我们解读文本叙事样式的关键。
作曲（陈儒天）的话
传统是根本，创新是时代的需要。《徽州往事》一切音乐创作手段均是为了塑造人物、渲染戏剧冲突、营造时代背景氛围。
二百多年来，黄梅戏从田间地头到大城市、甚至走出国门。黄梅戏音乐始终贯穿着广纳博采、求新、嬗变的基本精神。
配器（董润淮）的话
黄梅戏比较年轻，发源与扎根民间，可塑性、包容性、兼容性都比较强。黄梅戏音乐伴奏从早期的三打七唱发展到今天已是多样化多品种的乐队。针对《徽州往事》，我们采用了中西混合乐队，在配器上借鉴了交响乐和歌剧的一些手法。
来源：中国（安庆）黄梅戏艺术节网 http://www.huangmei.gov.cn/ysjxw/2003924129.html